Sumur Bandung (große Quelle)

 

Einige Keriskenner meinen, dass es von Pamor Sumur Bandung zwei Arten gibt. Die erste Version der Pamor Sumur Bandung sieht stark wie Pamor Pedaringan Kebak aus, mehr mit etwas ovalen pamorlosen Flecken in der Mitte über die gesamte Länge der Klinge. Die pamorlosen Flecken sind ungefähr 1,5 cm lang. Die zweite Version von Pamor Sumur Bandung wird von vielen Keriskenner auch Pamor Pusar Bumi genannt. Dieses Pamormotif findet man häufig auf Madura Keris.

 

Pamor Sumur Bandung ist eine Form von Pamor Mlumah. Sie kann als Pamor Tiban als auch als Pamor Rekan vorkommen. Pamor Sumur Bandung in der Form von Pamor Tiban hat ganz unregelmäßige pamorlose Flächen, die ganz natürlich aussehen. Bei Pamor Sumur Bandung in der Form von Pamor Rekan dagegen ist das Muster der Abbildung der Pamor vom Empu geplant. Es sieht dann auch mehr geordnet aus.

Man sagt vor allem die Tuban-Form hat eine starke magische Kraft, die es dem Besitzer ermöglicht um leicht Kenntnis über Unverwundbarkeit und übernatürliche Dinge zu erlangen. Die Rekan-Form besitzt diese magische Kraft in geringerem Maße. Beide Formen besitzen die Kraft den Besitzer dieses Pamormotivs leicht das tägliche Brot verdienen zu lassen.

 

Pamor Sumur Bandung kann sowohl zu den gewählten aus auch nicht auserwählten Pamormotiven gehören und ist davon abhängig ob sie bestimmt oder nicht bestimmt ist sie zu besitzen.

 

 

Sumur Bandung (Large source)

 

Some kris experts think that there are two kind of pamor Sumur Bandung. The first version of pamor Sumur Bandung looks like pamor Pedaringan Kebak with more oval marks without pamor in the middle of the whole length of the blade. The marks without pamor are about 1 ½ cm long. The second version of pamor Sumur Bandung is called by some experts also pamor Pusar Bumi. This is on much Maduranese krisse.

 

Pamor Sumur Bandung is a form of pamor Mlumah. It can be pamor Tiban or pamor Rekan. Pamor Sumur Bandung in the form of pamor Tiban has many marks without pamor which are naturely but disordered. Pamor Sumur Bandung in the form of pamor Rekan the pamor is designed by an Empu. So it is more ordered.

Especially the Tuban form has a magical strength to know more about not to be injured and supernatural things. The Rekan form has a lower magical strength. Both forms have the magical strength to give the owner good luck to earn the daily bread.

 

Pamor Sumur Bandung can be a selected or not selected pamor motif.

 

 

Sumur Bandung (De grote bron)

 

Sommige krissenkenners zijn van mening dat er van pamor Sumur Bandung twee versies bestaan. De eerste versie van pamor Sumur Bandung lijkt sterk op pamor Pedaringan Kebak, maar dan met enigszins ovale pamorloze vlakken in het midden over de gehele  lengte van de kling. De pamorloze vlakken jijn ongeveer 1,5 cm lang. De tweede vesie van pamor Sumur Bandung wordt door veel krissenkenner ook wel pamor Pusar Bumi genoemd.  Dit pamormotief wordt vaak op Madoerese krissen aangetroffen.

 

Pamor Sumur Bandung is een vorm van pamor Mlumah Het kann als pamor Tiban en als pamor Rekan voorkomen. Pamor Sumur Bandung in de vorm van pamor Tiban heeft nogal onregelmatige pamorloze vlakken, die er vrij natuurlijk uitzien. Bij pamor Sumur Bandung in de vorm van pamor Rekan daarentegen is het patroon van de afbeelding door de empu gepland. Het ziet er dan ook meer geordend uit.

Men zegt dat vooral de Tiiban-vorm een sterke magische kracht heeft, die het de bezitter moggelijk maakt om gemakkelijk kennis betreffende onkwetsbaarheid en bovennatuurlijk vermogen te vergaren. De Rekan-vorm bezit deze magische kracht in mindere mate. Beide vormen bezitten de kracht om de bezitter van dit pamormoief gemakkelijk de kost te laten verdienen.

 

Pamor Sumur Bandung kann zowel tot de gekozen als tot de niet gekozen pamormotieven behoren en is afhandelijk daarvan wel of niet geschikt om te bezitten.

 

Quote - oorspronkelijke tekst van Tammens:

Dit pamor bevindt zich altijd op de basis van de kris, want het wordt gedeeltelijk voortgezet in de ganja. Het geluk en de welvaart zullen zich uitbreiden als kringen in het water, waarin men een steen heeft gegooid.